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中国绿城南宁

  扬美古镇,位于广西壮族自治区首府南宁市的西南部,距离南宁市区仅36公里,公路、水路、铁路俱通过这里。扬美古镇始建于宋代,至今已有上千年的历史,开始由罗、刘、李等移民来定居建造。因荆棘丛生,白花遍地,故名为“白花村”。后来狄青平蛮,各地人士不断前来,才日渐发展,不断形成。因为清溪(即左江)环绕,扬波逐流,故易名为“扬溪村”,此后随着时代的发展,人们逐步开化,人心向美,改称“扬美”, “扬美”由此得名。1922年底到新中国成立前扬美均为南宁市直属镇。在那陆路不发达的年代,扬美借助便利的水上交通条件,在当地就有八个商埠码头。自建镇到民国年间,一直是近百公里内的商品集散地,繁荣一时,素有“小南宁”之称。扬美现在保存下来的许多青砖绿瓦,多进结构的豪华大宅院,以及纵横交错的青石板街,造就是扬美过去作为一个繁荣集镇的证明。因此今天又得名“扬美古镇”。

  扬美古镇保留下来的文化遗产遍布全镇,特色鲜明的明清民居有的还保留完好无损,扬美古镇是南宁市明清古建筑保留得最为完整的地方,现有二百多处,大多分布在古镇内的各街巷里。镇内有八条主要街道,均用石板铺砌,石狗、石狮还栩栩如生地端坐在大门旁看家守户,古椅、古桌仍然非常结实。

  由于陆路交通的发达,扬美古镇随着水路运输的衰落而逐渐衰败。所以到今天,扬美还只是一个以农业生产为主的乡村小镇。不过他们仍然保持着经商的优良传统,同时进行农副产品的加工和销售,经过长期的发展,形成了“扬美三宝”,沙糕、豆豉、梅菜,还有一些调口味的豆豉辣椒、豆豉辣椒木瓜、豆豉辣椒萝卜等,香辣可口。

  扬美古镇居民大多是从山东迁居于此,少部分来自广东,经商到这里后定居下来,所以,它的民居建筑风格深受齐鲁文化的影响,四平八稳,庄重典雅,同时也保留有部分岭南的传统特色,细腻秀丽。扬美人生活的地方周边都是壮族的,可以说是壮乡广西的一个汉族聚居地,但扬美却保持了汉族的生活传统,她的语言——平话,民俗如师公戏、升花等却与南宁市其他地方的汉族居民的大体一样,不过,扬美人也吸收了壮族的部分优良传统,体现了汉壮融合的特点,扬美古镇今天有人口5300多人,但却拥有三十四个姓氏,这体现了古镇人民大杂居的特点,也从另一个侧面反映了扬美古镇的繁荣,正因为扬美古镇繁荣了,所以才不断有不同姓氏的商人迁居到这里。扬美古镇虽无崇山峻岭,但岭坡俊俏秀丽,左江环流于此,江水清澈透底,岸边古树参天,翠竹成林,红棉花似火,水流石怪,奇、险、秀、怪、幽融为一体。前人曾以两首七言绝句诗,描绘了古镇的八大景,一首是“环绕青坡异草花,清泉剑影夕阳斜。滩松相呼渔歌晚,文阁登临望紫霞。”另一首是“亭对江流一曲流,金沙夜月泛轻舟,雷峰积翠无边景,龙潭夕影静在秋。”正因为扬美风景秀丽,所以明朝旅行家徐霞客当年乘船自南宁到扬美时说:“至扬美江,石始露奇……余谓阳朔山峭临江,无沿岸之石,建溪激石,无此石奇”。今天也有人说:“桂北阳朔桂南扬美”。电影、电视《杜鹃声声》、《在广西》、《石达开》、《三相亲》、《血城鸳鸯镯》、《我的父亲》、《响亮》等就是慕名到这里拍摄的。

  扬美古镇地灵人杰,自古人才辈出。过去豪贾巨商云集,今天艺人富商旅居海内外。其实更令人叹服的是明清两代科举考试中出现的众多科举人才。据统计,扬美一个小小的镇内在明清两代就出了6个进士、4个举人、30多个贡生。即使在文化发达的中原也是少见的,其中有一位举人连续两年考中广西第一名,在科举考试中,省试第一名称为解元,这名两届解元后来自费上京参加会试,在那黑暗的年代里,他没有考中,于是觉得无颜面对江东父老,就辗转各地,最后流落到何处,也无人知晓。扬美古镇出现的这么多科举人才使扬美有着良好的文化氛围,给扬美增添了浓厚的文化底蕴这也是扬美的一道靓丽文化风景线。当地有碑文为证。

  大家看前面这座楼,是不是我们在电影、电视里面看到的帝王玉玺,整座楼呈方形,下大上小。这座楼叫魁星楼,又名文昌阁,景名为“阁望云霞”,它建于乾隆元年(公元1736年),是方圆百里独一无二的典型古迹。楼高15.3米,青砖蓝瓦、红榜结构。楼内塑有魁星神像,二楼塑有文帝像。1907年广西会党首领黄兴、黄和顺、黄明堂曾在这座楼内召开会议,布置桂南各地旨在推翻清朝的革命斗争事宜,因此这座楼不仅具有很高的观赏价值,更具有相当的历史价值。

  (进入魁星楼,登二楼)我们前面的就是文帝像,塑像惟妙惟肖,栩栩如生,说明当时的泥塑手艺非常之高,文昌阁也因此得名。

  (上三楼,魁星神像前)大家看,这就是魁星神像,魁星左手拿书,右手执笔;左脚踏鳌头,右脚似踢斗,因此人称“魁星踢斗”神像与整座建筑联成—体,妙不可言,妙在何处?请一位游客帮个小忙,再从二楼走上三楼。 (游客走上三楼的过程中,随着游客的脚步声,楼有轻微的颤动)请大家仔细看住神像,魁星的笔是不是在动?对了,好象是在写字,又象是在作画,但是只要脚步声一停,笔也就随即停下来。这就是刚才我提到的妙处所在。请大家抬头看魁星像顶上的横匾,横匾上题的两个字“文明”这两个字是清代广西解元梁德显所写,意在启励乡中子弟修身明理。当时他还临窗吟诗“文阁登临望紫霞”所以这里又称“紫望云霞”。

  不知大家是否注意到,二楼、三楼的窗户大不一样,上面为方形,下面则为圆形,向大家提个问题,这座魁星楼为什么要这样设计呢?这位朋友说对了,这样设计使得这座楼回音好,容易形成共振,所以楼层才会颤动,魁星的笔也就跟着动了。

  朋友们,现在我们看到的这座简朴典雅的建筑是南宁市唯一保留下来的辛亥革命旧址,是孙中山领导的镇南起义筹备会的会址之一。它的主人是辛亥革命家梁烈亚,当时他是孙中山的机要秘书,因此这座建筑的景名叫梁烈亚故居,下面让我们进到里面去参观。各位团友,现在请大家看大堂中央,上面挂的就是粱烈亚先生的遗像。讲到这里,也许各位会问,粱烈亚究竟是何许人也?梁烈亚原名叫煊学,生于公元1892年,与蒋介石同年,比大一岁,梁烈亚在少年时就立下鸿鹄大志,要勤奋学习,报效国家。因此,15岁时跟随他父亲梁植堂先生从扬美古镇到了安南,就是现在的越南,后又求学于南宁、上海的几所学校。梁烈亚的父亲也是位风云人物,跟黄兴是知心朋友,曾参与组织领导了镇南关起义,不幸的是梁植堂在起义中牺牲了。梁烈亚长期跟随这些人物,思想上也深受他们的影响。于是在1907年,在他15岁时,经黄兴介绍,由孙中山监誓,在越南孙中山的旅邸宣誓加入了中国同盟会。1911年19岁时,梁烈亚担任湘桂北伐联军的参议,第二年,也就是20岁时,担任南京讨袁总司令部参议。1919年任孙中山机要员,并加入了中国, (手指墙上照片)这张照片就是梁烈亚1921年在南宁和孙中山,韦拔群等人合影时留下的,前排左二坐着的那位就是梁烈亚先生。

  那么,我们现在的这间房子在那场革命中发挥了什么作用呢?扬美古镇在那水路交通占主导作用的年代里,战略位置非常重要,扼制了左右江三角交通要道,上可通龙州、凭祥,下可通南宁,于是黄兴等人就经常在这里,就是梁烈亚家商议镇南关起义后的军政大计,打算分水陆进军袭取南宁,然后在南宁成立中华民军军政府,并在附近地招兵买马,扩充力量。进而达到推翻清朝的目的。原来这座房子规模宏大—,雄伟壮观,几乎占了半条街,后采由于1921年的一场火灾和解放后的大炼钢铁等原因被毁了。现在只剩下一厅三房和一个带厨房的庭院了。房子是扬美古镇典型的青砖蓝瓦建造,内部以木质结构为主。

  这一座古建筑叫五叠堂。五叠堂?共有五进,而且从第一进开始,后面每一进房子都比前面一进略高一些,气势恢宏,一堂叠着一堂,所以称为五叠堂。五叠堂建于清朝嘉庆年间,至今已有近两百年历史,是五进式青砖绿瓦房,典型的清代建筑风格,显得古朴典雅,细腻秀丽,一看就知道是大户人家的房子。房子的主人姓杜,善于做豆豉,做出豆豉又黑又香,为人又厚道老实,讲究声誉,从不短斤少两,因此生意越做越好,越做越大,这一做就做到广东、东南亚一带,扬美豆豉也因此享誉各地。他做豆豉发达后就盖起了这五进房子。

  黄氏庄园建于清朝乾隆年间,距今已有200多年的历史, 它是另一位商人经商发迹后所建的,创建人叫黄厚龙,原为南宁市郊区江西镇兴贤村黄公坡人,后迁居于此,他的后人已排到第十代。

  黄氏庄园具有扬美古镇清代古屋一样的风格,都有精美的雕饰,有的是栩栩如生的石狗,有的是威武庄严的石狮,有的是充满柔情的兰花,有的是高贵的牡丹花,有的是热烈似火的木棉花,千姿百态,古色古香,下面,请大家自由参观,看看是否有这种特点。

  黄氏庄园共有三个门,大门朝南,二门、侧门正好与里面的东西向厢房客厅相望,门当户对。请随我从大门进去参观,黄氏庄园建筑格局由两部分组成,主建筑是南北向,为三进式,现在在我们左右两边的分别是第一进和第二进,正对面的是东西向建筑,也是三进式,不管是南北向还是东西向,每一进都是一厅四房,一进叠着一进,一进连着一进,房屋众多,规模宏大,过去,庄园内满足奇花异草,郁郁葱葱,充分显示了主人黄厚龙的富有。

  现在请随我来看一下第二进的窗格子,它是用宪木做成的,似乎与平常窗子没什么差别,但是实际上差别大得很。这窗子分里外两层,外层与一般窗格子没有区别,大家请看,它的内层是可移式的木条,关闭时,人只能从里往外看,而外面看不到里面,跟今天的百叶窗是一样的道理。说到这,我想请问各位,这扇“百叶窗”是拿来作什么用的呢?据说是庄主的女儿选女婿用的,他的女儿就躲在里面往外看,如果看中的,就叫人把香包送出来给相中的男儿郎。所以这扇窗子是拿来隔帘选婿的,单身的男士们特别是帅哥们可别错过这个机会哟,不妨往窗前站站,没准真会成庄主的乘龙快婿。

  龙潭夕影临江而立,加上旁边怪石嶙峋,景色秀丽,凭栏而眺,美景尽可能收于眼下。据说这里风水很好,所以扬美古人就把重要的庙宇都修建在此,比如,扬美最雄伟的孔庙以及三界庙,曾有一座气势恢弘的庙宇——三界庙。三界庙依山而建,始于明代,总面积约1000平方米,建筑面积约400平方米。庙前有一个广场,全部用打磨光滑的青石板铺就,由江岸崖边一直铺到庙门前。但在“文革”中,这些庙宇都被拆掉了,在我们后面的就是三界庙的遗址。奇石成林,乔木参天,最令人惊叹的是,许多参天大树竟都长在裸露的岩石上。其中一棵巨大的古榕更是生于巨石之上,形成石头上面长榕树,榕树下面生石头的奇观。

  大凡有秀丽山水的地方都有骚人墨客的足迹,龙潭夕影也不例外,扬美善出、多出文人,而他们常来吟诗作赋的地方就是龙潭夕影,广西解元、扬美人梁德显就在这里留下一副对联:“三面皆山霞飞孟志,界空一色夕景龙潭”就是龙潭亭前挂着的这幅,“龙潭夕影”也因此得名。

  朋友们,让我们继续往前走,前面就是著名景点“千年古渡”了。(来到古渡前)“千年古渡”就是扬美的商埠码头,是扬美作为繁荣集镇的一个见证。它建于嘉庆年间(约在公元1789年),至今已有两百多年的历史。码头有左右两个台阶,相传当年分为左边上、右边下的“单行线”。大家顺着我手指的方向,那边的台阶就是下来,而这边则是上去的,码头全部用沙石条铺成,宽3米,共有88级台阶,古人也许在暗示我们经此码头经商就会大发了。岸上的圩头市场是古时扬美大集市,大小商贾,往来船只都云集于此,这里是一派热闹的景象,所有交易的货物都经此码头进出市场,装卸船只发往四面八方。现在码头已归于沉寂,只留下一牌沧桑,但站在这里,我们似乎可以看到当年人来船往的景象。下面让我们踏着古人的足迹,到码头上一遭,大发一回,也请大家仔细数一数是不是确有88级台阶。

  原名“临江街”,建于道光十四年,也就是1821年,至今已有一百八十年的历史。全街长约300米,宽3.8米,都是用规则不一的青石板铺砌而成,这是过去的街民自发捐资从太平府崇善县就是今天的崇左县购买石板,用船只由水路拉回后自己动手修建的。地下有贯通全街的排水道,街内建有五道闸门,设施完善,可见这些都是经过严格规划的天当时的小城镇建设中有如此严格的规划意识,这还是不多见的。临江街道两边民房门对门,相向排列,非常整齐,古建筑是清代保留得最完整的一条街,这里居住着杜、邓、梁、杨等姓居名85户,共同330人,临江街自古人才辈出,曾出一个进士,4个举人。因此,一百八十年的苍桑给临江街增添了历史的厚重感,也使临江街成为了远近闻名的清代一条街。

  临江古闸,临江街过去建有大小不一的闸门一共五道,现在只剩下这临江古闸一道了。它建于道光年间,至今已有近两百年历史,电影《豪门寡妇》就是在这拍摄外景的,它曾于1935和1937年两次重修。它的作用有两个,一个是起安全防范的作用,街内的五道闸门关闭时,不管是何人均无法出入街道,如果是盗贼进入这里,那就是飞蛾投火,自投罗网。第二个作用是什么呢?先请大家一起看看这闸门内的侧壁,上面记录的是历次洪水水位,所以这道闸门又是一个特殊的“水文站”。穿过这道闸门就进入了扬美古镇著名景点——清代一条街了,下面请朋友们一边参观,我一边介绍。

  我们现在看到的这棵树叫夫妻树,又名鸳鸯树。它原是一棵芙蓉树,在根部岔开两棵,但又紧紧相拥抱在一起,大家看,它们像不像一对恩爱的夫妻呢?(游客答)因此当地居民又把它称为龙凤树或龙凤吉祥。树下是临江土地台,每年开春的时候,当地村民都会来此烧香,祈求土地神保佑他们来年能获得丰收,或是在每年农历二月初二时,由当年结婚生子的人在土地台摆放红蛋,称为土地蛋,供人们自由品偿,据说拥抱夫妻树,再吃下土地蛋,就会添丁,生个男孩。据说有一对青年夫妇相拥抱夫妻树后,回去生了一对龙凤双胞胎。想生龙凤胎的女士、先生不妨来抱一下夫妻树,以实现你们的愿望,不过,心要诚才行哟。

  从金马广场望河的对岸就是扬美古镇的江滩。有话说“北海银滩,扬美金滩。”这里的江滩一半是石头一半是沙子,洁沙淡黄,每当皓月当空,江滩一片金黄。故也称金滩。曾有诗句吟咏“月白天清万里明,渔歌晚唱泛舟轻,沙洲辉灿观凫戏,河岸更深听蟀鸣。雾散江心沉宝镜,风来水面闪银星,滩头翠竹婆娑舞,屡得游人赞美声。”江滩是消遣的好去处,如你有兴趣,可以在那打球、垂钓、放风筝、搞篝火晚会夜营等,随心所欲,是不可多得的绝妙天然娱乐场。

  亭对江流这个景里供的是钟馗神像,为什么扬美百姓要选在这供钟馗呢?相传很早以前,扬美江江水平缓清澈,每到盛夏,村里的小孩子们最爱来这里游泳消暑。孩子们无忧无虑的欢笑声惊动了潜伏在水底的蟒蛇精,它悄悄游近一个小孩,趁人不备一口吞下了他。孩子们丝毫没有察,照样玩耍。第二天、第三天、第四天,蟒蛇精每天都用同样的伎俩吃掉一个小孩,家长们终于发现连连有孩子失踪,十分恐慌,再也不准孩子们到江里游泳。巨蟒已经习惯了每天吃一个孩童,忽然断了口粮,恼火极了。恰好一连几天的倾盆大雨使滔滔江水滚滚而来,巨蟒趁机把身体一横,堵住江水,想淹没江边的良田,以次报复扬美村民。玉皇大帝得知巨蟒在扬美祸害百姓,立即派钟馗下凡除妖。只见钟馗左手亮出二指指向巨蟒,右手挥动银剑直刺过去,巨蟒立刻一分为二,身首分家。钟馗再施法术,把巨蟒变成一道拦江长石,横在江底,人称“巨蟒拦江”。人们为了感谢钟馗除妖降福,在江边修建了一座钟馗庙,庙宇青砖青瓦,古色古香,庙里的钟馗像黑脸虬髯,怒目圆睁,左手亮出二指,右手举剑过头,一副挥剑斩妖的威严神态。可惜1940年日寇入侵时,古庙已被烧毁,仅存钟馗神像。现这座钟馗亭,是1987年扬美古镇的老人募捐重建的,里面的钟馗神像依然,守护着扬美百姓。

  朋友们,我们现在看到的就是扬美古镇一景——孔庙,孔庙,故名思义就是纪念孔子的庙宇。孔子生于我国春秋期。是儒家思想的代表,是我国古代著名的政治家、思想家、教育家。孔子曾经周游列国劝说各国君主采纳他的政治思想,但在那动荡的年代里他的思想始终没有被接纳,郁郁不得志的他后来专心致于教育,据说他一生收了三千多弟子。其中有七十二位学有所成,被称为七十二贤人。到西汉时,由于汉武帝实行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,儒家思想从此就成了各封建王统思想,再加上历代王朝的完善,儒家思想两千多年来,对中国人民的影响非常深远,孔子也被称为圣人,特别是在孔子的故乡——山东,孔子备受推崇。在扬美古镇,孔子地地位也非常高,过去,扬美人一共修建了八座孔庙,其中座落在“龙潭夕影”后面的那座最为宏件、壮观,可惜在文革期间被当作“封资修”拆毁,其余的也由于各种原因损毁了。现在我们看到的这座是扬美今人重建的,由三间房屋组成,都是青砖蓝瓦红柱的砖木结构。请大家随我一起来参观,端坐在中间的这位就是圣人“孔子”,形象严肃而认真,虽是塑像,却也栩栩栩如生,左壁是孔子讲学图,右壁是孔子出国传经油画,记述了孔子周游列国、辛勤讲学的历史,值得一提的是,孔庙里的塑像、油画、壁画都是由扬美人亲自做出的。孔庙一方面向我们展示了孔子的历史,另一方面,透过它,我们可以发现扬美古镇文化的根源,就是来自山东齐鲁文化,扬美人口中65%是从山东迁移过来的,因此至今他们还保留有许多齐鲁文化的传统。

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